1.СЛОВО ПЕРВОЕ. МОЖНО
ЛИ СЧИТАТЬ ТЕЛЕВИЗОР ДУХОВНЫМ УБИЙЦЕЙ?
2.СЛОВО ВТОРОЕ.
ТЕЛЕВИЗОР - ДРУГ ИЛИ ВРАГ?
3.СЛОВО АРХИМАНДРИТА РАФАИЛА.
ТЕЛЕВИЗОР
- ДРУГ ИЛИ ВРАГ?
Несколько лет
назад в православной печати появились статьи против современного
увлечения телевидением. Статьи эти вызвали резкий отклик в средствах
массовой информации. Говорили о церковном консерватизме, о черной
неблагодарности и т. д. Прошло время. Пагубное влияние
телевизионного духовного мусора на человеческую душу стало настолько
очевидным, что общественность забила тревогу, и на страницах
светской печати стали появляться статьи, констатирующие беду, о
которой предупреждала церковь несколько лет назад.
Практически в каждой современной семье есть телевизор — одно из
самых распространенных технических изобретений нашего времени,
получившее массовое распространение.
Как относиться к
нему: добро это или зло? Несомненно, как в любом изобретении, в нем
нужно в первую очередь видеть печать промысла Божьего. Божие
попущение, за которое мы должны вознести хвалу нашему Всемогущему и
Всеблагому Богу также, как мы должны благодарить Его за искушение,
скорбь или болезнь.
При помощи
телевидения можно наглядно и исчерпывающим образом преподать уроки
по разнообразным вопросам науки, искусства и техники и этим поднять
уровень образованности, расширить круг знаний, нанося тем самым
мощный удар по дилетантству и лженауке. На заре своего рождения
телевидение, кроме того, сыграло роль и в укреплении домашнего
очага, значение которого в воспитании молодежи, в связи с ростом
зрелищных и развлекательных мероприятий, стало резко падать. Улица
манила. Дома только ночевали, ели, но в свободные часы отправлялись
в поисках развлечений на улицу с ее грубым и жестоким реализмом
жизни. С приходом в жизнь телевидения молодежь на первых порах стала
постепенно возвращаться в дом, в домашний уют, к телевизору в кругу
семьи.
Возможно, этим и исчерпывается то положительное, что принесло с
собой внедрение телевидения в наши дома. Губительность же его
влияния на человеческую душу совершенно несоизмерима с крупицами
такой вот пользы. Даже то, что телепередачи приобщили человека к
дому, стало возможным лишь потому, что, обращенные к его низшим
инстинктам, они перенесли в его собственный дом все те же уличные
удовольствия и развлечения.
В Библии написано:
Не всякого человека
вводи в дом твой, ибо много козней у коварного
(Книга
Премудрости Иисуса, сына Сирахова. глава 11 стих 29).
Кому же мы, включая телевизор, открываем двери своего христианского
дома? В дом наш беспрепятственно с телеэкранов входят убийцы,
растлители и пустословы. Мало того, они заставляют и нас, увлеченных
развитием киносюжета, прожить их жизнью, так как всякое зрелище
требует сопереживания: человек у телевизора включается в поле
страстей, оно возбуждает и питает его страсти. Мы впитываем в себя
через зрение и слух телеобразы, которые отпечатываются в нашей
памяти, как фотографии, оскверняя самые что ни на есть сокровенные
уголки нашей души. Затем эти образы вырываются из своих тайников в
самые неожиданные моменты, нередко во время богослужения, смущают
наш помысел и крадут наши молитвы.
Привычка воспринимать через телевизионные передачи ужасы
порочной жизни порождает еще одно пагубное явление. Отмечено, что в
последние годы резко возросло число так называемых «спонтанных»
преступлений, то есть преступлений, совершенных неожиданно, без
видимых причин. Дело в том, что в обыденной жизни между душой
человека и грехом есть путь, на котором поставлены заслоны
нравственного, психологического, бытового характера, преодолеть
которые может далеко не всякий человек, да и то лишь пройдя
определенные этапы деградации. Пропустив подсознательно через себя
массу увиденных на телеэкране преступлений, человек постепенно
разрушает эти преграды, путь до греха становится как бы уже
пройденным, поэтому и сам грех совершается легко и свободно.
Телепередачи отрывают от чтения. Зачем читать, когда можно
посмотреть экранизацию той же книги по ТВ? Зачем напрягать свое
воображение, когда все уже заранее сделано за нас, проработано и все
можно воспринимать без особого труда. Процесс чтения представляет
собой умственную и психологическую работу, требующую от человека
напряжения воли и организованности. Чтобы взять книгу и начать
читать, во-первых, нужно определенным образом спланировать свое
время; во-вторых, нужно еще и понудить себя к этому, в то время как
телевизор можно просто включить и смотреть между дел. Это и есть
порабощение нашей души, насилие над ней и подавление наших
творческих и интеллектуальных сил, не имеющих возможность
упражняться и совершенствоваться. Под воздействием этого
своеобразного наркотика наш ум слабеет, наподобие того, как дряхлеет
тело без физических упражнений.
Многие телевизионные передачи учат человека жестокости. Пусть
добро в фильмах, как правило, торжествует. Но каким образом? Наши
ребятишки вопят от радости, когда положительный герой разряжает в
противника свой револьвер, когда в затянувшемся взаимном мордобитии
герой фильма мощным ударом ставит победную точку. Да разве мы сами
не испытывали чувства удовлетворения от совершившейся на экране
справедливой, по нашему разумению, мести? Ни о каком христианском
прощении в этих фильмах не может быть и речи! Мы же, привычно
созерцающие телеубийства, мало, чем отличаемся от зрителей
гладиаторских боев древнего Рима.
Некоторые могут возразить, что по телевизору передаются
нравственные и богословские беседы, проповеди священников. А если
учесть, что во многих наших селениях в округе нет ни одной церкви,
то это – единственная возможность приобщиться к религии.
К сожалению, под маркой нравственных и духовных программ с
телеэкрана зачастую распространяется мистика, ересь и суеверие:
представители антихристианских учений сообщают, что они почитают не
только своих богов, но и Христа, и что все религии мира едины;
колдуны-экстрасенсы крестятся и призывают Богородицу.
Вспомним, как проходят наши вечера? Пришли с работы, поужинали,
по телевидению начался очередной телесериал, и мы переживаем за
судьбы героев; затем начинается информационная программа, и мы со
всей страной озабочены снижением уровня жизни или угрозой забастовки
шахтеров; потом, как правило, развлекательный конкурс, и мы
волнуемся, кто из игроков выиграет приз; потом фильм с насилием или
развратом, а там и спать пора. И так каждый день. Может, кто и
захотел бы заняться чем-нибудь другим, например, почитать духовную
литературу, да условия наших квартир таковы, что и уединиться-то
негде, и вряд ли духовная пища будет усваиваться на фоне воплей
звезд рок-музыки. Да и сам телевизор манит нас, как магнит, нет-нет
и заглянем в комнату, где он стоит: что там на экране? Даже
выключенный телевизор властвует над нами. В выходные дни по
нескольку раз заглядываем в программу, выискивая интересное. Как тут
не вспомнить вторую заповедь Божью: «Не сотвори себе кумира и не
поклоняйся ему», а разве не кумира поставили мы в переднем углу
своих квартир?
Из всего сказанного нужно сделать вывод: пора начать бороться
засильем в нашей жизни ящика, показывающим грехи, который не дает
человеку найти в себе силы оторваться от соблазнительного и
губительного зрелища.
Ну, а тем же, кто чувствует себя слабым против современного
духовного наркотика, кто полностью подчинился этому
кумиру-телевизору и не может выйти из-под его власти, разумно
вспомнить слова Господа нашего Иисуса Христа: «Если же правый
глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя». И если
таким людям сразу трудно сделать, что напрашивается само собой:
отнести телевизор на помойку и там же обезвредить его, – пусть
начнут хотя бы с того, что полностью отключат телевизор на время
поста, а потом сами оценят, стали ли они от этого духовно беднее или
нет? Нет сомнения, что не потеряют, а приобретут!